我们已经无法再追求绝对的完整性和系统性了的

如今，我们已经无法再追求绝对的完整性和系统性了，因为不管选择哪个领域的知识，我们的大脑都不可能全部装下。

有一样东西你没法上搜索，那就是你不知道自己应该搜索什么。

现在的学习应该是“破案型”的，掌握某个领域的专业知识虽然也很重要，但远远不够，还需要很多零碎的知识作为解决问题的线索。

“有一样东西你没法上谷歌搜索，那就是你不知道自己应该搜索什么。”

胃酸较多的人 这是《知识大迁移》这本书的最后一句话，而我觉得，它应该放在第一句。因为，它的确是全书内容最完美的提要。

在书中，作者威廉·庞德斯通提出了一个看似“反常识”的观点：从某种程度上说，知识的碎片化不仅是无害的，反而是应对这个世界的最佳方式，由此，人类学习的方式应该也正在发生巨大变革。囫囵吞枣、一知半解、三心二意……这些描述学习状态的过去充满贬义的词语，也许并没有那么糟糕，在特定前提下，反而会给我们带来意想不到的好处。

很多人早就敏锐地注意到：我们和知识的关系已经变了。知识大爆炸，令每个人都变得越来越无知——相对于人类知识的庞大总和，我们穷尽一生能够掌握的知识的比例越来越小。另一方面，互联又使知识的获得变得越来越容易。于是，“无知”渐渐不再被当成什么大不了的事情，越来越多的人开始持有这样的观念：我们不必了解具体的知识，只需要知道想用的时候在哪儿能找到它。书名“知识大迁移”就揭示了这样的现状：一方面，随着人们的持续上传，知识从四面八方向络“云端”集聚；另一方面，随着每个人随时随地的搜索，知识也从“云端”被我们信手拈来。获取知识的路，似乎已是一片毫无障碍的坦途。

真是这样吗？书中举出的那些关于无知的例子，犹如当头棒喝。这些例子以一种近乎荒谬的姿态，呈现了无知带来的后果。更令人吃惊的是，它们并非夸张的故事，而都是现实生活中的真实案例，犯下错误的也不仅仅是我们这些普通的“小人物”，还包括很多公认的各界名流、成功人士。何以如此呢？作者打了一个比方：具体的知识就像一块块砖，搭建起你的认知体系之墙，这面墙并不需要每个地方都填满——有些空缺，你的确可以有需要时再去填补——但是，假如空缺的地方太多，墙就会塌掉。所以，即使络使知识近乎“唾手可得”，掌握具体的知识，仍然无比重要。

由此，作者提出了“元无知”的概念。所谓“元无知”，就是“你不知道自己不知道”的那种无知。这句像绕口令一样的话，颇有深意。由于知识的唾手可得，人们开始觉得“无知”并不可怕，上一搜，随时就能解惑。但是，假如你连搜索什么都不知道呢？甚至，假如你连“我需要去搜索”这一点都不知道呢？能提出问题，继而去寻找答案，本身就需要一定的知识积淀，真正的一无所知，是连问题的存在都意识不到。科普作家万维钢曾说，知识的“盲点”并不可怕，可怕的是“盲维”。“盲维”之意，正与“元无知”异曲同工。

那么，我们该如何避免“元无知”呢？知识的无限与人力的有限，毕竟是事实。作者进一步提出了自己的见解：既然我们和知识的关系已经变了，学习方式自然也得做出改变。有人曾提出了一个有趣的说法：过去那种学习是“应试型”的，问题和答案都很明确，只要系统、完整地掌握了一个领域的知识，就能拿到满分。所以，学习最需要的是勤奋和专精。而现在的学习应该是“破案型”的，掌握某个领域的专业知识虽然也很重要，但远远不够，还需要很多零碎的知识作为解决问题的线索。

如今，我们已经无法再追求绝对的完整性和系统性了，因为不管选择哪个领域的知识，我们的大脑都不可能全部装下。同时，知识的确定性也在丧失：一来，知识更新的速度越来越快，“还没毕业就发现自己的专业过时了”正在从一个笑话变成值得警惕的现实；二来，很多知识处于学科之间的模糊地带，本身也不知该归入哪个系统、哪个领域。为了达成一个目标，我们可能需要翻几十本书、搜索上百个页、涉猎多个完全不同的学科领域——像侦探破案一样，抓住一点线索慢慢深入调查，最后寻得真相。

而在本书的作者看来，那些碎片化、浅表化的知识，其实就是线索。它不需要完备，不需要深刻，甚至不需要精确，而需要尽可能多样化。因为它不是答案，只是一把入门去寻找答案的钥匙。这样的钥匙，自然是越多越好。我们所了解的再偏门再不起眼的一件事，都可能在未来某个时刻成为这样的线索。当然，这并不是说，系统深入的学习就不需要了。作者只是想提醒我们：除了专长之外，你要尽可能多地、碎片化地掌握一些知识的皮毛，千万别认为这些皮毛没有价值。或许，这能让我们在知识大迁移的浪潮之中，站得更稳。

（：王怡婷）