团在其表

团在其表，圆在其内。身聚而言欢，人分以相泣。心近而共进，神离以相悖。论简意深者，可言团圆也。

混沌若昧，阴阳破玄。时过境迁，物种继成。万类有灵，或禽或鸟。然人类尚思崇文，情溢志得，幻化三千。附鳞介以言辞，借山川以眉目。苟逢月缺日蒙，常发阴晦之叹。倘观水落石出，时啸春秋之短。慨四海之无常，嗟六合其有限。

西风影瘦，空庭夜寒。月悬中天，叶落老院。菊香三径犹满，飞鸿几度未还？久为江湖飘零，惯看世间老雕虫。家山远，梦里乡关。时怅望昔时故园，遍移儿时入眼帘，惜妙景已幻！音容宛昨，父母驾鹤。情愫依旧，兄妹隔空。又有发小三五，亦疲于红尘。共酌而语异，相见而辞穷。是故，人非而事移，予嗟团其难也！圆殊不易也！

倘值佳节，祈团圆之心益烈。朋俦齐聚于一地，眷属同游乎一山。喧嚣弥漫，碧潭未必皎洁。觥筹交错，灵神岂能尽合？万古虚空，千载朝暮。洵非出于恍惚，深察知妙。团圆，众所欲也，然永处其不能。团圆，众所惑也，然恒处则生议。满目芳菲，转瞬即逝。得之则奢用，逸之则常思。噫！天地未见十全，孰可齐娱万般？

九天居士撰《团圆赋》，百状难名。古今之困顿，春秋之惶恐。徒众若此，忘道不寐。江上清风，山间明月，此东坡之叹也！予许之。复忆其天上宫阙，今夕是何年？予回曰：自然而然。

共 522 字 1 页 转到页 【编者按】刘晓林之系列辞赋《团圆赋》适值中秋节，恰当其时，中秋节是亲人团圆的节日。吃月饼，合家团圆，赏月亮，仰高天之精美，感秋风之清凉。其赋文之意，概应如此。且看其文：在表则团，在内则圆。相聚就高兴，离别会流泪。心相近就共同上进，貌合神离则互相悖逆了，谈得简单，意义深厚，则可以说团圆了。混沌如果还在蒙昧状态，有阴阳来破除期间的玄妙，时过境迁，各类物种相继形成。各类物种皆有灵气，有的是飞禽，有的是鸟兽。然而人类推崇思想和文明，情志满满，化成三千幻象。靠鱼水来当说辞，假借山川来传达感情。如果月圆月缺、晴日阴雨，时常发慨叹于阴晴。假如看到水落石出、时常吟咏岁月的短暂。感慨于四海之内的变化无常，又叹息天地的空间有限。西风瘦，夜空寒，月亮悬挂中天，落叶枯老庭院。菊花香气满幽境，大雁飞去何时还？久在江湖飘零，梦里乡关。想小时候的故乡，父母已经仙逝，音容笑貌宛如昨日，我们兄妹之间的亲情还象从前一样，更有三五个发小，也奔波于红尘世事中，一起喝酒聊天，竟然找不出话题。所以，人不是以前的心境了，情况有了变化，我感慨团是何其难，圆更不易啊！倘若正值佳节，祈盼团圆的心思更加浓烈。朋友聚在一起，喧嚣弥漫空中，觥筹交错中，貌合神离，。团圆是人所想要的，但是永远身处其中确实不可能，团圆，也是大家所困惑的，一直在一起就会产生争议。满目的鲜香，只会转瞬即逝。得到了就奢侈地使用，离开了又会常常想念。天地哪有十全十美的？九天居士撰写《团圆赋》，难以写出各种状态，古今的困惑，就是对岁月的惊恐。苏东坡叹息于江上清风，山间明月，我认为是这样啊！还记得其《水调歌头》中的一问：“天上宫阙，今夕是何年？”我回答说：“自然而然就好！”团圆没有了往常的新鲜感，沧桑世事无情摧毁了儿时的友情，想见面怕见面，辑按面无话可说的尴尬令人窘迫。文赋精华，赏学不尽，推荐欣赏！【 远近】

1楼文友： 19:2 :50 刘晓林的辞赋驾轻就熟，应时应景，品类众多，可谓大观！拜读学习了！

2楼文友： 09:26:20 云卷云舒，月缺月圆，皆诗文之影像也。