这是一首禅味悠远的五绝搭配

——-——这是一首禅味悠远的五绝，很有些出世的味道，但是……

“有寄心常静”人的心就像是放飞的风筝，没有一线相牵，就会感觉迷茫，有随时被跌落的恐慌。心有所寄才能够安静。寄附于爱人，用爱把心装满，甜蜜的、沉重的、纠结的，但是只要心中有物了，自然不会空缺，也是俄方的“示威之举”不会飘摇了，“心常静。”心寄托于信仰，满心的去追求，忠心地去维护，像角斗士一样唇枪舌剑地去论证，也许会一败涂地，但是维护的过程是信心满满的，心不会空虚，意志也不会动摇，心也能静。再者就是工作了，一心地投入工作，用劳动填满心灵，也能心常静。总之，不能让心虚空着，不然就会添乱添堵，让人无所适从，想发疯想怒吼，而这些发泄只会让心更加烦乱，抽刀断水的道理，所以“有寄心常静，”

“无求味最长”，有名句叫“无求品自高”，万事不求人，生活何等的洒脱，不用低眉顺眼，不用摇尾乞怜，何等快意人生，这是作者崇尚自由渴望无拘无束生活的一种祈望。但是这里的“无求味最长”似乎专指一种调戏，只是调调情、逗逗乐，并不曾想据为己有的，既没有什么，也不违背什么道德，这样的味道怎么能不长久呢？

“有寄心常静，无求味最长。”从这两句看来，其实作者的心情是非常矛盾的，纠结的，极力想看开看淡，其实深陷其中，既想自由又不想被约束又怎么能心有常寄呢？

“天真擒柳絮”，柳絮，飘忽不定，作杨花飞、作雪花舞，但是它不会定型不会结果，像爱情，捕捉不定。但是仍然有许多人去追逐，尤其作者，每次都用纯真的心灵去投入去感悟去追求，似乎很享受过程，不在乎结果，并且自我安慰地对自己说：不得有何妨？其实是这样吗？因为实在太在意，而又怕得不到遭受打击，所以不得不潜意识的劝自己：我只注重过程的。

从这整首诗中明着看作者已经禅悟得道，看淡看开，其实心绪凌乱，思无定所，一方面想游戏人生，一方面又想安家乐业，两头舍不得，于是写出这样的句子来替自己开脱。路在何方啊？

共 810 字 1 页 转到页 【编者按】禅意的诗，总能让人回味无穷，那里面，蕴着自然，含着人生。《无题》便是如此。评者这是从这一份悠远说开去，析词解句言情论理，让诗人心中萦绕的理智与欲望之间的纠结化为世人心底缠绵不尽的痛。看得明白是一回事，感同身受是另一回事。评者，恰恰很好的做到了这一点。实为精品突然接到一个陌生，推荐品读。读那诗，品此文。——：山水依然。

1楼文友： 08:21:05 谢谢山水依然，编者按很好。 力求心灵饱满，三寸醉眼、满屋书臭。回首半生历程，一腔热血、两袖清风。

2楼文友： 14:5 :44 欣赏、崇拜、信仰，为我们确立了人生的目标，没有目标，我们会像迷途羔羊，没有追求和快乐，也就很难感受到幸福。

回复2楼文友： 09:2 : 5 是的，即便是在上玩。我们也要玩的精彩。

楼文友： 15:02:59 每个人都在漫漫人生中挣扎，既要安居乐业，又力求心灵饱满。人生的最高境界无欲无求，有几人能达到呀。

4楼文友： 16:46:08 这大概说的就是恋吧。

在上游走，暗恋。心有所恋，又不敢昭然若揭。诗人自然是享受其中的，也许没有评者理解的那样纠结呢。这样的境况，于诗者来说，不啻于世外的桃花源，心灵的乐土。

回复4楼文友： 09:24:44 痛并快乐着，这就是爱情。