佛教文化是中华传统文化的重要组成部分搭配

摘要：佛教文化是中华传统文化的重要组成部分，影响深远，令人尊仰。余拜读弘一佛堂敬印《释迦牟尼佛传》油然而生创作偈颂之念，遂以歌行咏之，自2015年12月12日至2016年7月18日，逾八个月之久，勉成此篇，编列七章，计有1872韵。至此举国上下宏倡建立文化自信之际，今稍作订正，愿借《江山文学》与四海中华传统文化爱他们把差距缩小到3分。詹姆斯分别助攻琼斯和查莫斯投篮命中好者共勉！ 一、

踌躇满志欲建功，佛陀径奔迦尸城。

途中遇逢优波迦，跪拜倾吐敬仰情：

观君慈容非寻常，好似明月耀清光。

庄严妙相怎修得，请教尊师在何方？

佛陀大发菩提心，满面慈和答叩询：

我宗无师亦无友，修身得道赖精勤！

佛陀训告优波迦，怨敌烦恼甚可怕。

须仗慧剑斩心魔，摆脱羁绊方潇洒！

此行欲去鹿野苑，弘扬佛法开新天。

身作舟楫渡苍生，赢得娑婆俱欢颜！

实话实说非癫狂，赖有真谛胆气壮。

忝为圆满大觉者，自当勇将牛耳掌！

优波迦本苦行者，聆听教诲开茅塞。

相约他日来拜师，追随佛陀求善果。

偶遇偏生不了情，依依惜别各西东。

佛陀奔赴鹿野苑，安步当车自从容。

跋山涉水路迢迢，千岩万壑不辞劳。

为救娑婆转法轮，以苦为乐逸兴高。

鹿野苑中苦行林，花树繁茂绿荫深。

众多鸟兽皆温顺，静寂幽雅满芳芬。

憍陈如等五侍从，久在林中苦修行。

遥见佛陀人影来，愕然变色俱心惊。

鄙其舍弃苦行事，相约绝不表敬意。

诈痴佯呆伪入定，临机各将双目闭。

佛陀走进深林中，龙骧虎步飒英风。

侍从五人忘誓约，不由自主把眼睁。

惊疑太子圆满相，威严更胜往昔状。

伏地叩头忙道贺，诚惶诚恐冷汗淌。

佛陀扬眉展慧目，言辞犀利透肺腑：

汝等本不欲见礼，如何又来同奉祝？

憍陈如等俱惶恐，愧悔无地现赧容。

顾唤太子俗世名，争相跪拜表钦崇。

佛陀出言似棒喝，莫再喊我悉达多。

而今修炼成大道，诸君该当称佛陀！

五位侍从皆懵懂，好似身陷迷雾中：

缘何苦行路不通，另辟蹊径可奏功？

为度愚痴转法轮，佛陀良言指迷津：

执着苦乐入歧路，明心才是正觉门！

娑婆世界苦万端，循环往复各由缘。

修道务须弃我执，方可解脱入涅磐！

憍陈如等五侍从，聆听教诲耳暂明。

纷纷请教迭相问，禅修如何登巅峰？

佛陀侃侃说根由，无明乃是总源头。

因缘果报虽有别，如影随形结同俦！

入门当晓四圣谛，生死流转溯缘起。

修行秉执八正道，循序渐进须砥砺！

五蕴皆空神清爽，六尘不染禅心香。

圆满觉悟时可待，自有菩提放金光！

憍陈如等皆叹服，欣喜若狂齐欢呼。

当场剃度五比丘，从此主仆变师徒。

佛宝法宝修炼成，更有僧宝列门庭。

初转法轮植福田，普度众生鼓东风。

为行教化出深林，传道还须入红尘。

同舟共济向未来，壮志凌云换乾坤！

二、

缚啰迦河清波扬，沿河两岸好风光。

姹紫嫣红花烂漫，莺歌燕舞流韵长。

师徒住锡行教化，夙兴夜寐乐无涯。

广洒甘露送馨香，殷勤传道悦万家。

憍陈如等五比丘，磨砻淬砺苦参修。

龙精虎猛各争先，冲天豪气贯斗牛。

一日清晨霞满天，佛陀散步在河边。

忽闻叫苦声凄切，隔河跑来一少年。

自称本是富家子，名叫耶舍多愁思。

钟鸣鼎食人称羡，独觉尽日遭挞笞。

昨夜梦魇起徘徊，惊见恋人娱新爱。

怒火中烧陷癫狂，离家出走人衰怠。

耶舍倾诉心中苦，祈求佛陀多关顾。

为使自身得清净，欲入空门登仙箓！

佛陀劝告莫悲伤，娑婆人生本无常。

而今得度机缘到，自当助君伴经幢！

应晓出家赖虔心，身披袈裟亦非真。

六尘不染五蕴空，神魂才可免沉沦！

聆听佛语心洞明，耶舍恳切再陈情：

愿做真谛传播者，自利利他矢志恒！

佛陀慨然降隆恩，耶舍遂愿入空门。

今日比丘排第六，后为罗汉榜上人！

千古奇遇赖天缘，砥砺修行可登仙。

若羡阆苑清福长，切莫只作壁上观！

波罗奈国迦尸城，雾惨云愁起哀声。

耶舍失踪家人悲，六亲亦为泪盈盈。

慈父长者俱梨迦，为寻爱子苦访查。

东冲西撞遇佛陀，见面先将妙相夸。

急切探询儿行迹，满怀怅惘长唏嘘。

大海捞针虽渺茫，渴待听闻好消息。

佛陀笑对俱梨迦，和颜悦色把话拉：

莫为令郎生烦忧，且听贫僧说根芽。

红尘纷扰苦不堪，生老病死多灾难。

佛法无边广济世，笃信好学自圆满。

耶舍志心厌五浊，欲入空门求解脱。

此乃九祖升天事，何须惊骇费周折！

闻听佛陀一席话，长者惭谢颊生霞。

钦仰面前促膝人，竟然来自帝王家。

耶舍谒见天伦父，风姿潇洒若玉树。

畅叙胸中无限事，跪请莫遣返秽土。

长者喜色溢眉梢，击节赞叹连叫好。

祈求与子同皈依，追随佛陀去修道。

长者皈依诚可嘉，奈何家计不由他。

佛陀录为优婆塞，荣列第一人争夸。

居家修道开先河，海纳百川善信多。

为有佛教三宝在，管教正法广流播。

长者难舍佛法僧，礼请师徒回家中。

殷勤供养积功德，宵衣旰食虔诵经。

佛法熏陶致祥和，讲信修睦家安乐。

耶舍慈母生善念，虔诚皈依修妙果。

天下第一优婆夷，率先垂范令人喜。

善男信女从此全，佛教历史开新纪。

亲朋故旧五十人，同受感召入空门。

僧团壮大朝气盛，星火燎原换乾坤。

佛陀教导众比丘，依法修行应持久。

人若自度更度人，功德圆满永不朽。

众生痛苦似火烧，解救须用净水浇。

时不我待当速去，传经布道莫惮劳。

沙门雀跃各登程，飞赴十方若繁星。

佛陀独向伽耶山，化度外道归正宗。

三、

山遥路远浴风尘，途中小憩苦行林。

佛陀打坐闭双目，绿荫树下养精神。

忽有女人似盗贼，探头探脑偷相窥。

携负包裹匆匆去，蹑影藏形没翠微。

顷刻又听人喧嚷，三十大汉来近旁。

高声喝喊同追问，要寻贼女索行囊。

三十大汉多双栖，独有一人伤孤寂。

访求娥眉结鸾俦，不想误纳青楼女。

娼妓卖风流，哄弄众人俱昏头。

深夜席卷行囊去，害得契友个个愁。

此来欲捉贼与赃，洗刷耻辱除灾殃。

谨向佛陀求踪迹，好惩邪恶正纪纲。

佛陀质询众大汉，财物性命孰为先？

劝诫当将自心找，是非明了可坦然！

苦集灭道解说罢，众人俱把善心发。

不追贼娼同拜师，皈依佛陀入释家。

人天导师魅力展，光华四射耀人寰。

收录三十优婆塞，动身又奔伽耶山。

山无老虎猴称王，拜火教主威名扬。

不知天外复有天，夜郎自大恣张狂。

佛陀重游情豪迈，尼连禅河浪澎湃。

优楼频螺迦叶仙，亲身出迎示青睐。

貌似谦恭非钦崇，鼠肚鸡肠难相容。

只缘同为修行人，权作排场沽贤名。

佛陀恳告求借宿，迦叶遂把狡计出。

口称理当行方便，却曝毒龙在洞窟。

名为忠告实回绝，欲使佛陀自吃瘪。

暗忖若非人愚痴，岂肯危境伴妖孽。

佛陀泰然入室中，一夜好睡到天明。

醒来毫发全无损，犹言此处得闲宁。

佛陀法力广无垠，超凡入圣天下钦。

毒龙本是有情物，岂敢恶意伤释尊！

惊见佛陀身无恙，迦叶疑惧心发慌：

莫非此人来降我，须在暗中谨提防！

佛陀复又求住锡，稍使迦叶消疑忌：

师从修行当敬仰，何必忐忑自贬抑！

适逢设坛行祭祀，花天锦地人如织。

主祭迦叶携徒往，深惧佛陀展风姿。

佛陀洞悉迦叶心，匿影藏形不见人。

惹得迦叶生狐疑，寻根究底屡相询。

佛陀慈悲施针砭，坦告莫要怕揭短：

为因教主妒意重，贫僧只得力隐掩！

佛陀告诫迦叶仙，修道应求入涅磐。

若不戒除贪嗔痴，苦行万载亦枉然！

迦叶猛醒心生悔，诺诺连声道惭愧：

惟愿拜在君座下，海枯石烂不相背！

佛陀赞叹应所请，嘱与徒众说分明：

莫使五百修行者，数短论长换门庭！

迦叶领命聚众徒，慷慨陈词抒肺腑：

痛悔昨非愚妄事，发誓易辙登新路！

拜火求道惨入魔，觉悟还须赖佛陀。

我今皈依入释门，洗心涤虑为修德！

祈望诸君莫迟疑，戮力同心证菩提。

待到他日得圆满，联袂驾云赴须弥！

五百弟子听师言，欢呼雀跃声震天。

崇仰佛陀威德盛，俱愿追随同修禅。

重打锣鼓另开张，弃旧图新志昂扬。

事火道具尽抛却，托钵传道走四方。

苦行林中景色新，蕙草兰花溢芳芬。

瑞气氤氲萦碧树，赏心悦目长精神。

尼连禅河波涛涌，事火道具逐流行。

迦叶手足两兄弟，睹景思人各担惊。

那提迦叶心忐忑，伽耶迦叶双眉锁。

同为祆教大头领，深恐总坛遭不测。

双双登程赴伽耶，日夜趱行不停歇。

欲从旧址探究竟，追本溯源破盘节。

伽耶山下苦行林，拜火教众变沙门。

致令迦叶两兄弟，怒火中烧头发昏。

呵责长兄太奇葩，荒谬行径失省察：

竟然不惜万金躯，自甘堕落易袈裟！

迦叶笑对神坦然，奉劝二人莫轻贤：

佛陀智慧深似海，更有神通广无边！

迦叶规诫弃我慢，正告天外更有天：

改邪归正非荒唐，得拜明师乃因缘！

我固本受人崇敬，却积尘垢在心中。

若非佛陀指迷津，岂可得径赴蓬瀛！

为兄此言非虚话，检验便知真与假。

且随谒见听开示，当晓佛语即正法！

迦叶坦诚说从头，兄弟遂将嗔恨收。

欣然同随拜佛陀，希求释惑尽解忧。

佛陀开谈演四谛，仰仗因缘做凭依。

三法印又八正道，俱为深入巧解析。

情动迦叶两昆仲，洗心革面热泪涌。

无限钦崇乞收录，欲列门下击钟磬。

祆教两位大头领，从此改邪归正宗。

各有二百五十人，俱随落发度为僧。

佛陀收服三迦叶，徒众共有一千多。

摩揭陀国去弘法，满城百姓起欢歌。

久在六道受熬煎，众生谁不盼登仙？

佛光普照东风劲，好凭慈航赴西天！

共 271 字 1 页 转到页 【编者按】这首长诗继续表现释迦牟尼的身世，是该诗的第五章。作者用功很深，也确实表现了对佛教开创人的尊重，是一种再创作吧？任何一种文学体裁，它的好坏一般都是见山见水的事，只要创作者自己觉得满意，其实就已经达到了自己的目的问候作者。【风之丐】

1楼文友： 18:42:11 谢谢老师鼓励支持！谢谢！

2楼文友： 20:00:17 【古韵今弹】 意境为主，格律为辅 的创作主旨令人赞叹！其实，就时下来讲，由于语音的发展变化，入声字已经基本消失，完全按照古韵的韵书来填词作诗，推敲平仄，恐怕就是当今的音韵学专家也未必读得准确。所以， 格律为辅 的主旨是比较务实的，时下应大力推广新韵，大致合律也就可以了！这样以来，也就可以给似我等这样后学的人松松绑了。一孔之见，哈哈！

楼文友： 09:2 :19 我宗无师亦无友，修身得道赖精勤！ 这也是做任何事的宗旨啊。 力求心灵饱满，三寸醉眼、满屋书臭。回首半生历程，一腔热血、两袖清风。

4楼文友： 09:25:54 为行教化出深林，传道还须入红尘。 五蕴皆空神清爽，六尘不染禅心香。 我是不懂佛教的，但是就这两句，行为上是不是矛盾的呢？既要在红尘中行走还要不入心，既不入心，又怎么能深刻了解作为人的喜怒哀乐呢？ 力求心灵饱满，三寸醉眼、满屋书臭。回首半生历程，一腔热血、两袖清风。

5楼文友： 09: 4:58 虽然是古体诗，里面的故事读起来也是惊心动魄。除去格律不说，我还是很敬佩你的，把那么长的一本书简练成这样，景致和故事细节还能历历在目，这文字功底可见醇厚。但是我这古韵的上头还有一层老古董啊，不看文章，只往格律框里一套，不合格的就over了，我为你争取过精品，回执你还是不要知道了吧。茫茫文海中，有一二个认Ella和贺军翔在戏中有吻戏真读你的作品也就是幸运了。 力求心灵饱满，三寸醉眼、满屋书臭。回首半生历程，一腔热血、两袖清风。

6楼文友： 15: 8:58 叶老师好：谢谢老师垂青，推荐精品无果，无需遗憾。余为获得【江山文学】和【古韵今弹】诸位老师鼓励支持，已甚感快慰！为此，吟成小诗一首寄送诸位老师，以表无憾之意。诗曰：黄粱梦醒皆成空，百无聊赖寂寞中。闲读诗书寻雅趣，酣弄文墨索幽情。喜望【江山】赏海日。醉听【古韵】入蓬瀛。笑青吟翠足为乐，何须身登妙高峰。向【古韵今弹】诸位老师问好！

7楼文友： 10:00:12 云天万里一阳红，浪海千帆兀梦同。尽使佛门开广大，无缘入法总成空。

回复7楼文友：- 0 21:22:19 欣获刘春庆君赠诗鼓励，为答谢雅意，今步其韵以和之： 红日出海满天红，光洒大千一般同。莫道无缘赴极乐，长诵弥陀定升空。 惭愧，惭愧！刚刚学会在【回复】栏与文友交流，故再次传发，以表谢意。顺颂文安！

渤海渔翁于2018年10月 0日晚修订！

8楼文友： 18:22:09 喜获刘春庆君赠诗鼓励，为答谢雅意，今步其韵以和之： 红日出海满天红，光洒大千一般同。莫道无缘赴极乐，长颂弥陀定升空。 顺颂文安！

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